על הטנטרה

למושג טנטרה הסברים רבים ושונים, דבר המצביע על אופייה ואיכותה המגוונת – הטנטרה הינה ידע רוחני וגשמי בו זמנית.

כתביה של הטנטרה ידועים כוודות. כתבים של ידע עתיק.

היא מחברת את הידע המיסטי, ההוליסטי והרוחני העתיק ומקשרת אותו אל מציאות חיינו.

דרך הטנטרה מאפשרת לנו לגעת באמת. בשלמות של החיים וזאת דרך יצירת הכרה וגירוי של היכולת הטבעית הטבועה בנו לחקור ולהסיר מעלינו חסמים שונים ולגלות בתוכנו את החלקים שנשארו מודחקים עם השנים.

עם הטנטרה משתחררת מתוכנו אנרגית חיים המעלה את המוטיבציה, מביאה עימה הנאה ומאפשרת להשיג את מטרותינו הארציות ומסייעת להתפתחותנו הרוחנית.
לטנטרה פירושים לשוניים מרובים – תורה, מארג, התרחבות, עקרון מוביל, דרך חיים, ידע קוסמי, ידע רפואי ועוד. כולם מביאים בסופו של דבר את הדיאלוג הקוסמי והאלוהי.
הדיאלוג שנוצר בין שיווה לשאקטי*, הזכרי והנקבי. זהו דיאלוג של החיים עצמם בו טמונים סודות הטבע והחיים.

"האישה הייתה אהבה טהורה – הקוטב הפסיבי והשליו של אהבה אנושית – רוחנית על פני האדמה.
הגבר, הקוטב החיובי הפעיל, היה גם הוא אהבה, אבל לא אהבה צרופה באותו אופן.
אהבתו הייתה סמכות טהורה – העיקרון הזכרי שהיה שומר האהבה או האישה עלי אדמות. הוא ואהבתו היו אחראים על שימור איכותה האלוהית והזוהרת של האהבה בין הגבר והאישה. נוגה ההילה שיקף בכל רגע את עומקה וטוהרה של אותה האהבה, 

 

אותו זוהר רוחני מואר של אהבה שנוצר בהם כתוצאה מאיחודם הגופני, היה התגשמות האלוהות עלי אדמות. שכן בראשיתו של הזמן היו הכבר והאישה אלים, ובאמצעות מעשה האהבה הגופני, הם הזינו את המודעות והנוכחות האלוהית שבהם – את הנצח שמעבר לזמן.

הילת הזהב הזוהרת הייתה אמצעי התקשורת ביניהם…כשני הקטבים הפיזיים, היחידים המודעים לאהבה עלי אדמות, הם האירו והטעינו את עצמם"

(מתוך מעשה האהבה- אהבה מינית הדרך האלוהית/ בארי לונג)

מעל 5000 שנה שדרך הטנטרה נלמדת ונחקרת דרך בני האדם. דרך מארג החיים עצמם.

הטנטרה מחברת קצוות וקטבים, וכל מדע ומיסטיקה, נהנתנות וסגפנות, חיים ומוות נחווים ונלמדים יחד במסע החיים.

דרך אותם ניגודים לכאורה, יוצרת הטנטרה אחדות.

אותה האחדות מתבטאת בעוררות של האנרגיות הפנימיות שלנו דרך המיניות, האהבה, הרגשות שבנו וברמה הפיזית של הגוף, אל קבלת מהות של שלמות בתוכנו ומחוצה לנו.

לטנטרה זרמים רבים ומגוונים. בתוכה ישנם 3 ענפים עקרים:

טנטרה לבנה –    בעלת זיקה לעבודה מיסטית/ רוחנית. מבקשת להתעלות מעל האגו, דרך מדיטציה, טכניקות גופניות (כמו טנטרה יוגה ) וטכניקות נשימה (פראנימה).

טנטרה אדומה – עובדת יותר עם חושים, חושניות ואנרגיה מינית. מבקשת להוציא את האדם "מאזור הנוחות" שלו ומהדרכים הרגילות והתבניתיות . מרחיבה את התודעה והגבולות בתוכנו ומחוצה לנו

טנטרה שחורה –  מתמקדת בטקסים שונים, עוסקת במאגיה  עתיקה.

זרועותיה  של ידע הטנטרה קיים בכל תחום בחיים.
גם בדרך היוגה והאיורוודה (רפואה הודית) ניתן למצוא את קיומה של הטנטרה, בין אם בזרם היוגה-טנטרה והקונדליני יוגה ובין אם בענפי רפואה העוסקים במיניות הגבר והאישה.

מ.א.ר.ג.  – בית הספר הגבוה למיניות וטנטרה  משלב בין דרכיה השונות והמגוונות של הטנטרה יחד עם עבודת עומק של תרפיה והנחייה אישית , זוגית וקבוצתית.

שיווה ושאקטי 

שיווה מייצג במיתולוגיה של הוודות (כתבים עתיקים בשפה הסנסקריט מתוך הפילוסופיה ההודית) את האל הזכרי. מחבר בין החומר לרוח. מיוצג בטנטרה על ידי ה" לינגם" איבר המין הזכרי.

שאקטי מייצגת את האלה הנקבית. האנרגיה הקוסמית – אלוהית. מיוצגת בטנטרה על ידי ה"יוני" איבר המין הנקבי.